Введение
Осмысление устройства человеческой психики является сложным и требует многостороннего рассмотрения. В данной работе при рассмотрении строев психики используются астрологические понятия, философские и религиозные учения, учения ведического востока, образы русской литературы, проблемы государственного устройства. Данная работа является вариацией стандартного осмысления психики с точки зрения концепции общественной безопасности.
Животный строй психики.
Для каждого человека характерны инстинкты, обеспечивающие его выживание в данном мире. К таким инстинктам можно отнести – инстинкт самосохранения, инстинкт продолжения рода, инстинкт добытчика, инстинкт поиска убежища. В первобытном мире для удовлетворения данных инстинктов сформировалась первобытная культура. Добыванию пищи способствовала охота, собирательство, впоследствии скотоводство, пашенное земледелие. Для укрытия от неблагоприятных условий создавались примитивные убежища, затем строились дома. Продолжению рода способствовали различные мифологические представления. Так близкородственные связи запрещались. Это связано с мифологическим представлением, что племя – это тотем. Значит, посягнуть на женщину своего рода – это значит посягнуть на неприкосновенность тотема. Одобрялись традиции «детопроизводства» от чужеземцев, что на современном языке означает обновление генетического материала популяции. На этом этапе животный строй психики способствовал увеличению популяции людей и его распространению на Земле. Это было необходимо для выживания человечества.
Иная ситуация складывается на современном этапе. Современное производство позволило обеспечить человечество пищей, создать надёжную защиту от внешних неблагоприятных условий среды. Современная медицина позволила увеличить продолжительность и качество жизни. Перестало быть необходимостью рожать много детей, из-за уменьшения смертности. Как следствие, необходимость количественного увеличения человечества сменилось необходимостью качественного преобразования.
Несмотря на это в обществе преобладает животный строй психики. Понятие добро-зло формируется на этом уровне в сфере материальных интересов. Большая зарплата – это хорошо, маленькая – плохо. Большая и удобная квартира – хорошо, маленькая квартира или общежитие – плохо. У женщин складывается потребительское отношение к мужчинам. В основном, отношение к мужчине зависит от его материального положения. Понятие добрый мужчина никак не связано с его внутренним миром ,а на животном уровне означает щедрый, то есть бездумно тратящий материальные ресурсы для удовлетворения потребностей женщин. Мужчины же, находясь в зависимости от полового инстинкта, бесцельно проматывают своё благосостояние. Складывается определённая потребительская мораль.
Зависимость от материальных благ и узость мировоззрения используют работодатели для управления их профессиональной деятельностью. Очень подробно вопросы стимулирования труда рассматриваются в зарубежной литературе. Такими стимуляторами служит премия. В случае недостойного поведения сотрудника он может лишиться премии, что вызывает у сотрудника страх, а в силу потребительской морали и неодобрение окружающих. Рост материального благосостояния у большинства обывателей ассоциируется через карьеру. При этом чаще делается акцент на размер заработной платы. Повышение управленческого ресурса и социального статуса, даже в отрицательном смысле слова, многими обывателями даже не признаётся как определенное благосостояние. Для большинства людей в России быть начальником – это бремя. Гораздо более удобная позиция – быть простым исполнителем, а всю ответственность переложить на вышестоящих лиц. Во всём отрицательном виноваты начальники, государство или же евреи.
В животном типе психике можно выделить одну социально значимую модификацию: скотский тип строя психики.
Его специфичность можно понять из пословицы «волка ноги кормят» и из житейского наблюдения — «а скотину хозяин кормит». Без хозяина скотина, будучи предоставлена сама себе и обстоятельствам, большей частью погибает, меньшей частью дичает и возвращается к адекватной для самостоятельной жизни в биоценозах организации психики, после чего её тоже начинают «кормить ноги». Но и при хозяине, поскольку в скотском типе всё подчинено инстинктам, то индивид со скотским типом строя психики ориентирован на получение максимума физиологических удовольствий при минимуме работы.
Поэтому, когда на скотский тип строя психики накладываются притязания обладать всей полнотой прав человека, то «на выходе» получается весьма агрессивно-паразитический антисоциальный тип — ему все и всё должны, но он сам никому и ни чем не обязан и ничего не должен. Вследствие этого за ним остаётся полоса разрухи, а одно из удовольствий для него — напакостить окружающим. Однако если его предоставить самому себе и обстоятельствам на продолжительное время, то в них он являет свою полную недееспособность и либо погибает, либо (хотя бы на некоторое время — до нового изменения обстоятельств) перестаёт быть скотом.
Сами носители скотского типа строя психики всего этого за собой могут не признавать. Но когда этого не осознаёт психологическая наука и государственные деятели, то проведение в жизнь концепции не знающей исключений и общих для всех «прав человека» способно ввергнуть общество в катастрофу культуры с тем большими шансами, чем последовательнее власть проводит в жизнь политику защиты «прав человека» или поддаётся давлению извне на эту тему.
Преобладание животного строя психики отрицательно влияет на развитие цивилизации. Однако, по-видимому, животный строй психики является достаточно глубинным. Рассмотрим этот вопрос с точки зрения астрологии. Луна – планета, отвечающая за бессознательные инстинктивные программы. Она отвечает за потребление пищи, половые инстинкты, материнский инстинкт и инстинкт продолжения рода, эмоциональное восприятие. Именно Луна отвечает за мимолётные любовные увлечения. Лунные принципы + навыки и умения создают образ инстинктивного человека (образ бабы и мужика) смысл жизни которого – удовлетворение инстинктивных потребностей. Однако, в астрологии Луна считается самая сущностная планета. По –видимому, это связано с гибкостью программ подсознания. В лунных принципах заложены творчество и восприимчивость. Утверждение это парадоксально. Как может сочетаться примитивность и творчество? Вспомним молекулярную биологию. Вирус – это наипростейшая форма живой материи. Вирус – это ДНК (РНК) + белок. Однако во взаимодействии с клеткой он проявляет сложнейшие механизмы. Восприимчивость к внешним условиям у вирусов поразительная. Можно сказать, что простые механизмы + изменчивость, создают условия для достаточно сложной системы взаимодействий. Проработанные лунные принципы дают человеку заботу, доброту, внимательность, восприимчивость. Без Лунных принципов любая идеологическая система будет проявлять косность и отдавать мертвечиной. Таким образом, можно сказать что животный строй психики – это гибкая система жизнеобеспечения человека.