Развлечения и симпатия полов определяет планета Венера. В современном мире преобладают примитивные способы удовлетворения эстетических потребностей. Это эксплуатируется модой. Мода заставляет покупать дорогую одежду и мебель, тем самым обогащая производителей и разоряя потребителей. На уровне восприятия женской красоты преобладают грубые оценки форм – лицо, грудь, задница, ноги. Отношения строятся не на взаимной симпатии и любви, а на привязанности партнёров. Развитие эстетических потребностей позволяет избавиться от пошлости и безвкусицы в современном мире.
В системе йога – большое внимание уделяется физическому здоровью тела. Крия йога включает в себя гигиену, диету, режим дня, очищение организма. В здоровом теле – здоровый дух. Несмотря на пренебрежение физического совершенствования многими религиозными учениями, культура владения телом имеет важное значение. Осознание и овладение инстинктивных программ создаёт энергоёмкость физиологических и психических процессов. Это создаёт условия для накопления психической энергии и дальнейшем её использовании для преобразования сознания.
Таким образом, животный строй психики – это мощная система жизнеобеспечения человека. Однако, эта система не должна становиться самоцелью, а должна становится мощной платформой для дальнейшего развития человека.
Строй психики биоробота, «зомби»
Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты / культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества.
Для понимания психики строя биоробота рассмотрим два примера: один «светлый», т.е. общественно признанный – институт семьи и брака, а второй «тёмный» - субкультура современной молодёжи, готическая культура.
Институт семьи и брака.
Семья – ячейка общества. От того насколько развито понимание семейных отношений зависит общественная организация. Это прекрасно понимали в древности и поэтому старались, чтобы брачные отношения были устойчивые. Устойчивость брака – это прежде всего долг, долг перед супругом, долг перед родителями, долг перед государством. Основные устои брака очень ярко описаны в русской литературе. Под внимательным присмотром матерей, отцов, бабушек и дедушек происходит подрастание молодого поколения. Не допускается проявление всяческих вольностей в отношениях. Когда приходит пора, подбирается подходящая кандидатура для невесты. При выборе ориентируются на социальное и материальное положение. Это было необходимо для поддержания сословной структуры общества. Венчание и свадьба являлась своим образом обрядом, зомбирующее молодожёнов на определённый стиль поведения и определенную культуру чувств. Невеста обязательно должна быть невинной. Потеря девственности до брака считалось величайшем пороком. Основные правила супругов описаны в книге Л.Н. Толстого «Анна Каренина» : «В его Петербургском мире люди делились на два сорта. Людей старомодных для которых считалось, что муж должен быть сдержан, приносить достаток, занимать общественное положение. Жена не должна проявлять кокетства, рожать детей, заниматься хозяйством. Любовные связи женщины строго осуждались обществом». Однако исходя из содержания этой книги существовал и другой сорт людей – людей светских, фривольных в отношениях, отдающиеся увлечениям и страстям. В русской литературе описываются женские образы, для которых мимолётные любовные увлечения – это норма, стандарт их жизни. Как институт семьи и брака в такой ситуации существует, к тому же существует достаточно успешно. Вспомним отношения Онегина и Татьяны в романе «Евгений Онегин».
(Я вас люблю чего скрывать)
Но я другому отдана и буду век ему верна
Или отношения Дубровского и Маши. Ведь после освобождения невесты Маша не согласилась пойти с Дубровским, поскольку процесс зомбирования (свадьба) уже прошёл. То есть, блокирующие действие инстинктивных реакций после свадьбы было достаточно сильным.
По-видимому, такое устойчивое состояние обусловлено двойным стандартом в обществе. По оглашению – верность, супружеский долг, сдержанность. По умолчанию – свобода увлечений и любовных отношений. Любовные отношения караются обществом, если они вызывают опасность разрушения идеологии брака. Тайные отношения, не являющие угрозой, процветали и в какой-то степени одобрялись. Интересен образ Облонского, который одновременно с уважением семейных традиций проявлял интерес к лёгким любовным увлечения. Это уживалось в психике Облонского вполне естественно, что собственно подтверждает идею двойного стандарта в обществе. Очевидно, образ Облонского процветает в современном обществе. Мало кто способен на безрассудность страсти, разрушительной и опасной. Страсть мучительна и губительна по своей сути. Для понимания её сущности требуется большое напряжение сил. Приведу строки знакомого писателя.
Страсть обжигает пленит и пугает
Нужно быть сильной но всё напрягает
Чтож поменяем прекрасный полёт
На тихий спокойный приятный дней ход
И это касается не только супружеских отношений, но и тайных. В силу преобладания инстинктивных посылов в обществе, любовники и любовницы предназначены для удовлетворения животных инстинктов. Любовницам дарят украшения (проявляется инстинкт привлечения самцов), дарят модную одежду, развлекаются с ними. В современном мире также существуют механизмы порицания лёгких связей. Типичная реакция женщины: «Что я шлюха?». Отношения между мужчиной и женщиной должны быть красивыми. По оглашению – серьёзные отношения, цветы, кино, красивые слова, дорогие подарки. По умолчанию – продать себя как можно дороже (то есть по существу быть шлюхой). В современном обществе лёгкие отношения часто скрываются под красивой обёрткой морали и понятиями серьёзных отношений.
Таким образом, двойной стандарт поведения в обществе позволяет брачной идеологии зомбировать людей и ограничивать половые инстинкты. Данные рассуждения не распространяются на искренние отношение, где главными фактороми является любовь и взаимное уважение.
Готическая субкультура.
Причины возникновения готической субкультуры можно выразить следующим фрагментом.
Обыватель не способен раскрепостить свое сознание для принятия чего-то нового, незнакомого ему, он не способен уразуметь или прочувствовать то, что хоть на мизер отличается от вдолбленного ему в голову за те годы его мерзкой, серой жизнешки. Ну что поделать, классик был прав, "рожденный ползать - летать не может", "каждому своё"- гласила надпись на воротах фашистских концлагерей. Если вдуматься, неужели так уродливо желание искупаться в бассейне, наполненном человеческой кровью, неужели так неприятен благородный граф Дракула со своими длинными завораживающими клыками, и как прекрасна в своей зловещности нимфа, изображенная на обложке альбома INFERNO группы Lacrimosa. Скорее всего, мелкая трусливая сущность обывательского мировосприятия скрывается за понятиями о моральных устоях, нравственности, доброте, не осознавая их истинных значений. Кому нужны эти моральные принципы, мешающие человеку по-новому взглянуть на этот мир, открыть новые ощущения, познать неизведанное?! Ку-да делся дух экспериментаторства, давший человечеству свободу делать, думать, говорить?! Где остатки революционного романтизма? Ничего этого уже нет. Незначительные кучки свободомыслия поглощаются серыми толпами зомбированных недоумков.
Скачать реферат