Здоровый образ жизни: определение феномена

ВВЕДЕНИЕ Физическая культура, являясь одной из граней общей культуры, во многомопределяет поведение человека на производстве, в учебе, в быту, в общении.Развитие физической культуры и спорта — одно из важнейших слагаемых сильнойсоциальной политики, которая может обеспечить реальное воплощение в жизньгуманистических идеалов, ценностей и норм, открыть широкий простор длявыявления способностей людей, удовлетворения их интересов и потребностей. Здоровый образ жизни: определение феномена «Здоровый образ жизни», по формулировке авторов программною документа«К здоровой России. Политика укрепления здоровья и профилактикизаболеваний» (Р.Г.Оганов, Р.А.Халатов, Г'.С.Жуковский и др., 1994) —«поведение, базирующееся на научно обоснованных санитарно-гигиеническихнормативах, направленных на сохранение и укрепление здоровья». Укреплениеже здоровья — «мероприятия по сохранению и увеличению уровня здоровьянаселения для обеспечения его полного физического, духовного и социальногоблагополучия». Отечественными учеными отмечалось, что ЗОЖ выражает ориентированностьличности на укрепление и развитие личного и общественного здоровья,реализует наиболее ценный вид профилактики заболеваний — первичнуюпрофилактику, предотвращающую их возникновение, способствует удовлетворениюжизненно важной потребности в активных телесно-двигательных действиях,физических упражнениях (В.К. Бальссвич, П.А. Виноградов, Н.Д. Граевская,А.В. Сахно, Т.Н. Сулпмцев, В.Д. Чепик, А.С. Чубуков и др.). ЗОЖ зависит от: — объективных общественных условий, социально-экономических факторов; — конкретных форм жизнедеятельности, социально-экономических факторов,позволяющих вести, осуществлять ЗОЖ в основных сферах жизнедеятельности:учебной, трудовой, семейно-бытовой, досуга; — системы ценностных отношении, направляющих сознательную активностьлюдей в русло ЗОЖ. До недавнего времени под «здоровьем» в преобладающем количествеслучаев понималось здоровье в узко биологическом смысле. С данной точкизрения здоровье можно рассматривать как универсальную способность кразносторонней адаптации в ответ на воздействие внешней среды и изменениясостояния внутренней среды. В этом случае речь идет о физиологическихадаптационных возможностях человека. Но это лишь часть понятия ЗОЖ. Здоровый образ жизни в единстве его компонентов биологического исоциального представляет собой социальную ценность, укрепление которой —важнейшая задача любого цивилизованного общества. Здоровый образ жизни, по мнению ведущих медицинских специалистов всфере физической культуры, — это реализация комплекса единой научнообоснованной медико-биологической и социально-психологической системыпрофилактических мероприятий, в которой важное значение имеет правильноефизическое воспитание, должное сочетание труда и отдыха, развитиеустойчивости к психоэмоциональным перегрузкам, преодоление трудностей,связанных со сложными экологическими условиями обитания, и устранение гипо-кинезии (Р.Е.Мотылянская, В.К.Велитчснко, Э.Я.Каплан, В.Н.Артамонов, 1990). Группа авторов монографии «Формирование здорового образа жизнимолодежи» (1988) указала, что под здоровым образом жизни понимаетсядеятельность, направленная на укрепление не только физического ипсихического, но и нравственного здоровья, и что такой образ жизни долженреализовываться в совокупности всех основных форм жизнедеятельности:трудовой, общественной, семейно-бытовой, досуговой. Авторы монографии выделили три основных компонента здорового образажизни: 1) объективные общественные условия; 2) конкретные формыжизнедеятельности, позволяющие реализовывать здоровый образ жизни; 3)система ценностных ориентации, направляющих сознательную активность(Ю.В.Валентик, А.В.Мартыненко, В.А.Полесский и др.). Ю.П.Лисицин и Г.И.Царегородцев (1986) дают следующее определение:«Здоровый образ жизни — это способ жизнедеятельности, направленный насохранение и улучшение здоровья людей как условия и предпосылкисуществования и развития других сторон образа жизни ». Здоровый образ жизнивоплощает грань образа жизни, органически присущую обществу и направленнуюна заботу о людях. Здоровый образ жизни выражает и определенную ориентированностьдеятельности личности в направлении укрепления и развития личного иобщественного здоровья. Тем самым здоровый образ жизни связан с личностно-мотивационным воплощением индивидами своих социальных, психологических,физических возможностей и способностей. Отсюда понятно огромное значениеформирования здорового образа жизни в создании оптимальных условийфункционирования индивида и общества. Формирование ЗОЖ не сводится только к пропаганде или отдельным видаммедико-социальной деятельности. Здоровый образ жизни — основа профилактики заболеваний (Изуткин Д.А.,1982). Следует подчеркнуть, что в нем реализуется самый ценный видпрофилактики — первичная профилактика заболеваний, предотвращающая ихвозникновение, расширяющая диапазон адаптационных возможностей человека.Однако функция ЗОЖ значительно шире, она выходит за рамки чисто медицинскойпроблемы. Сотрудник сектора социологии ВНИИФК Г.В.Дивина (1993) справедливоотмечала, что понятие «здоровый образ жизни» пока еще не определено,пользующиеся им вынуждены оговаривать, что конкретно они имеют в виду, длятого, чтобы быть правильно понятыми Возможно, в скором будущемнеобходимость в этом отпадет, так как понятие обретет методологическую иконцептуальную «униформу» Пока же хотелось бы употребить вместо «здоровыйобраз жизни» понятие «культурный образ жизни» (цивилизованный,гуманистический), подразумевая, что здоровье неотъемлемо от культурногообраза жизни и является не самоцелью, а органичным компонентом развития исовершенствования как общества, так и отдельного индивида Древние говорили:«Здоровый дух в здоровом теле», подчеркивая таким порядком словприоритетность здоровья духовного, которому сопутствует и здоровьефизическое; другими словами — если человек культурен в широком смысле этогопонятия, духовен, то и за своим физическим здоровьем он не сможет неследить. Но в практику нашего физкультурного движения эта древняя мудростьпришла в искаженном, перевернутом виде, что и сказалось на некоторыхконцептуальных просчетах. У нас она звучит, как «в здоровом теле — здоровыйдух», а значит, телесное как бы ставится, выпячивается на первый план, являясь гарантом того, что телесное здоровье может служитьзалогом духовного здоровья, что, как мы тому имеем множество свидетельствсовсем не так. Образ жизни — здоровый, культурный, цивилизованный — реализуется вконкретной предметной деятельности, которая имеет два необходимых условияпротекания: пространство и время. Для того чтобы какая-либо деятельность вошла в повседневный бытиндивида, необходимо, чтобы этот индивид мог достаточно стандартизировановыделять на эту деятельность время из своего бюджета времени, а самадеятельность осуществлялась бы в пространстве, а не только в мыслях имечтах. Состояние человека, лежащее между здоровьем и болезнью, совмещает всебе и то, и другое. Еще классик античной медицины Гален назвал его третьимсостоянием. Так же как и болезнь, третье состояние может быть вызвано самымиразличными причинами. Современные условия жизни порождают воздействия наорганизм человека физической, химической, биологической, психическойприроды, они приводят к так называемым болезням цивилизации. Но, по мнениюнекоторых ученых, те же воздействия вызывают общие симптомы, свойственныетретьему состоянию. Это неврастения, потеря аппетита, раздражительность,головные боли, усталость, сухость кожи и т.д. В основу ЗОЖ, по мнению Д.А.Изуткина, следовало бы положить рядосновных принципов: 1) здоровый образ жизни — его носителем является человек как существо деятельное и в биологическом, и в социальном отношении; 2) человек выступает как единое целое, в единстве биологических и социальных характеристик; 3) здоровый образ жизни способствует полноценному выполнению социальных функций; 4) здоровый образ жизни включает в себя возможность предупреждения заболевании. Здоровый образ жизни — это «типичные и существенные для даннойобщественно-экономической формации формы жизнедеятельности людей,укрепляющие адаптивные возможности организма человека способствующиеполноценному выполнению им социальных функций и достижению активногодолголетия» (1981). Здоровый образ жизни — совокупность духовных ценностей и реальныхвидов, форм и благоприятных для здоровья эффектов деятельности пообеспечению оптимального удовлетворения потребностей человека. Сущность здорового образа жизни — обеспечение оптимальногоудовлетворения потребностей человека при условии и на основе оптимизацииразвития, состояния и функционирования организованных внутренних и внешнихсистем и связей индивида и общества. Структура здорового образа жизни — целостное единство предметно-вещного природного, социокультурного и духовного компонентов социальнотворимого информационного, энергетического и пластического обеспеченияоптимальной жизнедеятельности человека и общества. Структура ЗОЖ включаетдуховное, социокультурное и правовое пространство развития и деятельностиродового человека, экологическую и предметно-вещную среду обитанияиндивида, что, в свою очередь, зависит от экономических, промышленно-производ-ственных. агрокультурных, коммуникационных факторов. Формирование здорового образа жизни — сложный системный процесс,охватывающий множество компонентов образа жизни современного общества ивключающий основные сферы и направления жизнедеятельности людей.

Здоровый образ жизни и физическая культура

Существует необходимый и достаточный уровень физической активностичеловека, характеризуемый общими показателями рационального содержания,структуры и использования активного двигательного режима. Этот уровеньопределяется анаболическим восстановлением после активной трудовойдеятельности, при котором происходит увеличение и накопление пластических иэнергетических ресурсов организма, повышающих его потенциал иработоспособность. Регулярная физическая тренировка, повышенный двигательный режим улюдей разного возраста способствуют повышению функциональных возможностейорганизма, Улучшению здоровья (Н.Д. Граевская, Р.Д. Дибнер, В.П. Казначеев,Р.С. Карпов, А.В. Коробков, И.В. Муравов, Л .Н. Нифонтова. В.С. Фомин идр.). Особенно это проявляется у лиц, профессиональная деятельность которыхимеет малоподвижный характер, не требует физических напряжений, а также унемолодых людей. Рациональная форма двигательной активности — такая двигательнаяактивность, которая обеспечивает необходимые и достаточные показателифизического развития и физической подготовленности, физической готовности квыполнению основных социальных функций, высокую профессионально-трудовуюработоспособность, относительно низкую утомляемость в процессе и циклахтруда, устойчивость внутренней среды организма, прочное здоровье и низкуюзаболеваемость в стандартных и меняющихся условиях труда и быта. Важнымкомпонентом рациональной двигательной деятельности является физкультурно-спортивная двигательная деятельность человека, которая характеризуется ееобъемом — количеством времени, затраченного на занятия физической культуройи спортом за определенный календарный цикл — сутки, неделю, месяц, год;интенсивностью занятий, измеряемой показателями физической нагрузки наорганизм, потреблением кислорода на килограмм веса человека; распределениемфизкультурно-оздоровительных занятий в календарном цикле; содержаниемсредств, используемых в занятиях, и способом их применения. Рациональный,удовлетворяющий биологические потребности организма двигательный режимповышает устойчивость организма к воздействиям внешней среды, в том числеразличных неблагоприятных и критических факторов, способствует повышениюобщей и специфической работоспособности (М.И. Виноградов, Н.В. Зимкин,З.М. Золима, А.В. Коробков, С.Л. Косило», В.В. Михайлов, И.В.Муранон, К.Л. Хайрова и др.). По мнению философа И.М.Быховской, ФК может стать элементом образажизни людей, стать неотъемлемой частью культуры лишь тогда, когдачеловеческое тело осознается обществом, группой, индивидом как некотораяценность или самоценность, как объект социально и индивидуально значимогохарактера (1993). А известный теоретик физической культуры Г.С.Туманянполагает, что формирование ФК и прочных навыков здорового образа жизничеловека предопределяется решением комплекса пяти групп задач: 1) Формирование духовной сферы личности. 2) Укрепление здоровья, усвоение правил и норм ЗОЖ, повышениесопротивляемости организма неблагоприятным факторам внешней и внутреннейсреды за счет полной сохранности механизмов гомеостаза. 3) Физическое (точнее физкультурное) образование учащихся, включающееформирование специальных знаний в области ФК; совершенствованиекоординационных способностей и расширение двигательного опыта в трехплоскостях пространства и в различных условиях опоры. 4) Совершенствование тех функциональных свойств или кондиционныхвозможностей, которые определяют успех двигательной деятельности. 5) Физическое развитие, формирование основных тотальных размеров,массы, пропорций, конституции тела, правильной осанки, предупреждениеплоскостопия и т.п. (1993). Он же сетует, что в государственных учебных программах по ФК дляучащейся молодежи все замыкается на уровне физической подготовки.Отсутствует указание на необходимость формирования ЗОЖ, т. с. умениеправильно питаться, соблюдать режим дня, применять гигиенические изакаливающие процедуры, избирать для конкретного случая правильный комплексупражнений, определять рациональную последовательность и дозировку ихвыполнения и многие другие компоненты ФК. Обобщая сказанное в предыдущих главах, следует заключить, что ФКспособствует достижению и сохранению крепкого здоровья, высокой иустойчивой общей и специальной работоспособности, надежной резистентности илабильной адаптации к меняющимся и сложным условиям внешней средыобитания.ФК помогает формированию и соблюдению полезного для здоровьярационально организованного режима трудовой и бытовом деятельности,обеспечивают необходимую и достаточную двигательную активность, а такжеактивный отдых, то есть рациональным двигательный режим (РДР). Занятия ФК обеспечивают формирование, развитие и закрепление жизненноважных умений, навыков, привычек личной гигиены, социальнойкоммуникативности, организованности и содействуют соблюдению социальныхнорм поведения в обществе и дисциплины, активному противоборству снежелательными привычками и видами поведения. В реальном осуществлении ЗОЖ возрастающую роль играет организующая ирегламентирующая деятельность общества, в частности необходимаястандартизация уклада быта и включение в него активных занятий ФК.Прогрессивная стандартизация бытового уклада — рациональное добровольное исознательное ограничение бытовой деятельности и наполнение ее наиболееполезными и общественно ценными занятиями с целью наилучшей реализациитворческого потенциала людей для их всестороннего развития исовершенствования, всемерного развития способностей человека и на этойоснове достижения наивысшей эффективности полезного труда. Стандартизациябытового уклада предусматривает необходимость рационализации; упорядочениядвигательного и гигиенического режима средствами ФК, исключения бесцельноговремя провождения, обязательного включения активных занятий ФК в структурубюджета времени. Здоровый образ жизни (ЗОЖ) как обновленное научное и бытовое понятиеохватывает собой объективную потребность современного общества в здоровье,физическом совершенстве человека, в физической культуре личности (В.Г.Агеевец, В.А. Астахов, Г.П. Богданов, И.М. Быховская, Н.Г. Валентинова,Н.Н. Визитей, Г.В. Дивина, А.Г. Кирищук, О.А. Мильштейн, В.П. Моченое, Б.И.Новиков и др., 1990). Характеризуя социокультурный аспект проблемы ЗОЖ,Н.Н. Визитей и В.П. Моченов справедливо отмечали, что проблема физическойкультуры как культуры телесного бытия человека не может быть сведена ккакому-либо одному эмпирическому модусу своего проявления, хотя в настоящеевремя как в массовом, так и в теоретическом сознании преобладает узкоепонимание физической культуры лишь как двигательной активности человека. Вроли синтетического собирательного понятия, способного разрешить трудностианализа эмпирического материала, помогающего осмыслить современные явленияпрактики физкультурно-спортивного движения все чаще применяется понятие«здоровый образ жизни». О.А. Мильштейн указывал, что ЗОЖ выступаетважнейшей характеристикой образа жизни личности и общества, отражаетобъективную потребность современного общественного развития. Одним изважнейших социальных факторов формирования образа жизни вообще и здоровогообраза в частности, выступают физическая культура и массовый спорт,называемые в последние 15—20 лет во многих странах «спортом для всех». ЗОЖ,по мнению В.Н. Мошкова (1990), — это активная жизнедеятельность человека вгигиеническом и социальном аспектах. ЗОЖ неразрывно связан с природными исоциальными условиями и реализацией человеческих способностей в областитруда отдыха, питания, культурных развлечений, соблюдением режима.занятиями ФКС и полнотой духовной жизни. ЗОЖ — это совершенствованиеактивной адаптации к различным условиям внешней среды, а физическаякультура представляет собой основу неспецифической профилактики нарушенийразличных функций организма. Касаясь проблем ЗОЖ, Ю.Н.Теппер отмечал, что принципздравостроительства был выдвинут еще в 20-х годах и что в наше время теорияздоровья должна получить новое содержание и обеспечить деятельность внебывалой по остроте эколого-технологической ситуации, где речь идет нестолько об укреплении здоровья, сколько о проблеме выживания. Президентассоциации «Спорт для всех" А.В. Царик подчеркивал, что физическая культура— стержневое, главное условие здорового образа жизни и в значительнойстепени охватывает собой понятие и явление ЗОЖ. Этот же автор признавал,что процесс формирования физической культуры тесно связан с такимиобъективными факторами образа жизни, как экономика и наличие свободноговремени, экология и условия труда, жилищно-бытовые и другие условия, атакже условия физкультурно-спортивных занятий.

Социологические аспекты взаимосвязи «физическая культура —здоровый образ жизни»

МНОГО ЛЕТ В ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ НАСАЖДАЛАСЬ МЫСЛЬ О ТОМ, чТОЗДОРОВЬЕ, ЕГО ОБРЕТЕНИЕ И СОХРАННОСТЬ — ПОПРИЩЕ МЕДИЦИНЫ, ХОТя ДАЖЕ ВБОЛЬШОЙ МЕДИЦИНСКОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ СКАЗАНО, чТО «МЕДИЦИНА — ОДНА ИЗДРЕВНЕЙШИХ НАУК, ИМЕЮЩАя ЦЕЛЬЮ ЛЕчЕНИЕ И ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ чЕЛОВЕКА»,А ЭТО ОЗНАчАЕТ, чТО ПРЕДПИСАННАя ДЕяТЕЛЬНОСТЬ МЕДИЦИНЫ — ПРЕИМУЩЕСТВЕННО НАПОЛЕ НОЗОЛОГИИ, НО НЕ В ЖИЗНИ ЗДОРОВОГО чЕЛОВЕКА. В 1994 — 1995 ГОДАХ ПОЗАДАНИЮ СОВЕТА БЕЗОПАСНОСТИ ГРУППА МЕДИЦИНСКИХ ЭКСПЕРТОВ (ПРОФЕССОР Д.Д.ВЕНЕДИКТОВ, А.Н. РАЗУМОВ, АКАДЕМИК РАМН О.П. ЩЕПИН И ДР.) ПРОИЗВОДИЛАОЦЕНКУ СОСТОяНИя ЗДОРОВЬя НАСЕЛЕНИя РОССИИ И ПРЕДЛАГАЛА МЕРЫ ПО ЕГО ОХРАНЕ.В ЗАКЛЮчИТЕЛЬНОЙ СПРАВКЕ К ЗАСЕДАНИЮ МЕЖВЕДОМСТВЕННОЙ КОМИССИИ СОВЕТАБЕЗОПАСНОСТИ РФ ПО ОХРАНЕ ЗДОРОВЬя НАСЕЛЕНИя ЭКСПЕРТЫ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛИ,чТО РАБОТЫ МОСКОВСКОГО ЦЕНТРА ПРОБЛЕМ ЗДОРОВЬя ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ МОСКВЫ,ИНСТИТУТА ПРОБЛЕМ ГУМАНИЗМА И МИЛОСЕРДИя, НИИ СОЦИАЛЬНОЙ ГИГИЕНЫ, ЭКОНОМИКИИ УПРАВЛЕНИя ЗДРАВООХРАНЕНИЕМ ИМ. Н.А. СЕМАШКО ПОКАЗЫВАЮТ, чТО ОСНОВНОЙЗАДАчЕЙ СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ ГОСУДАРСТВА ДОЛЖНО стать сохранение и укрепление здоровья народа, а не борьба с ужевозникшей болезнью. Существующая система здравоохранения, ориентированнаяглавным образом на борьбу с возникшими заболеваниями, неспособнарадикально улучшить состояние здоровья населения нашей страны. Действительно, выявление, изучение и смягчение последствий такихфакторов риска, как социальные конфликты и социально-психологическиенапряжения, стрессы и психологический дискомфорт, а такие факторы рискаохватывают более 70% населения, выходят из зоны профессиональнойдеятельности медицины. Здесь главным образом необходимы усилия социологов ипсихологов, социальных работников и педагогов. А к ряду приоритетных идейственных средств снятия социально-психологических напряжений,предотвращения и смягчения конфликтов и психических стрессов относятсязанятия ФК, спортом, туризмом, рекреационные занятия физическимиупражнениями. О внедрении и развитии физической культуры и спорта (ФКС) средитрудящихся и членов их семей обстоятельно рассказывал президентМеждународной конфедерации спортивных организаций "Профспорт" Б.Н. Рогатинна международном симпозиуме «Физическая культура и спорт в жизнитрудящихся», состоявшемся в середине августа 1994 года в Москве. Онуказывал, что основным девизом конфедерации является достижение высокойтрудовой и общественной активности трудящихся при максимальнойпродолжительности жизни. Основной задачей является помощь людям любоговозраста, независимо от состояния здоровья, найти наиболее удачный вариантфизкультурных рекомендаций, которые бы продлили им жизнь, сделал иработоспособными с наибольшей отдачей сил. (Б.Н. Рогатин, 1995). Ссылаясьна данные социологов, Б.Н. Рогатин подчеркнул, что человек, систематическизанимающийся спортом, в 2—3 раза легче переносит тяготы жизни, на 15—20 %более инициативен в работе, общественной жизни коллектива, оказывает большепомощи своим товарищам, у него выше творческая активность, общительность,он больше уверен в себе, стремится добиться лучших результатов на томучастке, где прилагает усилия, будь то производственная или общественнаядеятельность, учеба. Это теоретизированное обобщение социальных функций ФКС в структуре ЗОЖкорреспондирует, соотносится с заключениями В.П. Моченова в его диссертациио социально-педагогических аспектах использования нетрадиционных форм исредств ФК в практике физкультурно-оздоровительной работы (1994). Авторсформулировал одну из исходных теоретико-методологических позиций какпризнание, что физическая культура как феномен культуры не может бытьсведена к природным явлениям, к физическим качествам человека, свойствамего организма и биологическим системам жизнеобеспечения, телесностьчеловека является базисной характеристикой человека, но его духовность,интеллект неотделимы от человека и от его физической культуры. Все высказанное выше позволяет заключить, что активная роль ФКС вреализации ЗОЖ несводима к выполнению систем физических упражнений, ноохватывает среду формирования, развития и совершенствования личности,социализации человека. Следовательно, проблема внедрения ЗОЖ в быт не можетрешаться изолированно от решения других экономических, политических,социокультурных проблем, стоящих перед обществом. Г.В.Дивина (1989)указала, что проблема ЗОЖ и использования ФКС в его осуществлении решаемана трех уровнях: социальном, инфраструктурном и личностном. Иными словами, создание и обеспечение экономических, правовых,этических и прочих общесоциальных норм отношения к ФКС и ЗОЖ должноосуществляться самим обществом на общесоциальном уровне. Это значит, что решение проблем ЗОЖ, развития ФКС в значительной мереи весьма тесно связано с использованием людьми, обществом в целом своегосвободного времени, являющегося неизмеримым социальным богатством иобъективным пространством осуществления культуры человека.

Свободное время и физическая культура

Социальная сущность свободного времени в том, что оно превращает того,кто им обладает, в иного субъекта, и в качестве этого иного субъекта онвступает затем в непосредственный процесс производства. В человеке воединозаключены объект и одновременно субъект деятельности свободного времени, атакже субъект трудового процесса. Безусловно, различаются особенности личного отношения человека ктрудовой деятельности, с одной стороны, и к занятиям в сфере свободноговремени, — с другой. Если в первом случае определяющим выступаетнеобходимость, то во втором преимущественную роль играет свободноеволеизъявление при выборе форм и видов деятельности. Общество висторическом процессе развития выявило и определило ценности свободноговремени, которые необходимы для дальнейшего социального прогресса. Обществозаинтересовано в том, чтобы такого рода ценности, и в частности занятияфизическими упражнениями, спортом, избирались и включались индивидом,разумеется, с личной добровольностью, в состав деятельности свободноговремени. Осознанное принятие личностью необходимых видов социальногоповедения составляет сущность свободной деятельности в свободное время. Свободное время используется отдельным человеком преимущественно всоответствии с его индивидуальными представлениями о целесообразности егорасходования, которые складываются, как правило, эмпирическим путем. Вповедении человека в свободное время, в том числе в занятиях физическимиупражнениями, спортом, туризмом, играми, сказываются социально-психологические явления традиций и конформизм в принятии норм поведениянепосредственно окружающей общественной среды. ФКС имеют в современных условиях весьма высокую социально-экономическую значимость для общества в целом и для отдельного человека(В.У. Агеевец, А.М. Алексеев и др.), поскольку занятия ими развивают,совершенствуют многие важные социальные и биологические качества людей,оказывают прогрессивное влияние на формирование и гармоническое развитие ивоспитание человека (П.А. Виноградов, В.М. Ныдрин, А.П. Душанин, К.А.Кулинкович, Л.П. Матвее». О.А. Милыптейн,. Н.И. Пономарев, В.А. Пономарчук,В.И. Столяров, 13.И. Старшинов, П.С. Стеновой и др.). Это учитываетсяобществом при планировании и осуществлении затрат свободного времениобщества в целом и отдельными людьми, поскольку свободное время должноиспользоваться рационально и эффективно с точки зрения интересов общества вцелом. В свою очередь, каждый человек должен получить в сфере свободноговремени максимум реально возможного в конкретных условиях и обстоятельствахдля своего всестороннего и гармоничного развития, постоянногосовершенствования личности. Анализ отношения разных групп населения к ФКС Показал, что 7—18 %взрослого населения участвовали в каких-либо физкультурно-оздоровительных испортивных мероприятиях, организованных в производственных коллективах, и23—29 % занимались физической культурой самостоятельно, по месту жительстваи отдыха. По данным исследований «Правда-77», «Советская Россия-81», «Советскийспорт-83—84» (П.А. Виноградов и др.), из 1796 обследованных соответственно(данные первого, второго и третьего исследований) среди мужчин и женщин:занимались ФКС самостоятельно (%) 30.0 и 1.5.6; 49,1 и 38.3; 47,9 и 39,4; вгруппах ОФП, здоровья — 1,8 и 2,0; 10,6 и 6,3; 10,8 и 9,8. Эти данныекорреспондируют с многочисленными материалами других исследований исвидетельствуют о том, что ФКС среди трудящихся развиты еще недостаточно. В монографии «Физическая культура и здоровый образ жизни» приведенымногочисленные данные социологических исследований, которые показываютреалистическую, но безрадостную картину масштабов физкультурно-оздоровительного движения, использования свободного времени для занятий ФКСи развития ЗОЖ. Выяснилось, что учащиеся 9—10-х классов, особенно девушки,затрачивали на занятия ФКС не более 1—5 % свободного времени (1983). Средивосьмиклассников в Красноярском крае постоянно занимались ФКС 40,3 %, отслучая к случаю — 35,3, совсем не занимались — 24,4 %. У десятиклассниковэти показатели выглядели так: постоянно занимались — 39,9 %, от случая кслучаю — 41,2, совсем не занимались — 18,9 %. Оздоровительным бегом,велосипедными прогулками, катанием на коньках не занимались около 80 %школьников. Зимой 59,3 % юношей и 55,4 % девушек выходили на лыжню от 1 до5 раз, а 69,9 % юношей и 93,5 % девушек вообще не катались на коньках.Всего 30 % школьников были привлечены к внеурочным формам занятийфизическими упражнениями, а остальные 70 % посещали только уроки физическойкультуры (1986). Среди студентов вузов регулярно занимались в спортивныхсекциях и участвовали в внутривузовских соревнованиях 21,8 % студентов,вообще же не занимались ФКС — 67,2 % (Л.Я.Рубин, 1981). Исследования Л.И.Лубышевой (1988) в четырех пузах Западной Сибири выявили, что лишь 10 %студентов систематически использовали средства физической культуры всвободное время. В.А.Бауэром (1987) установлено, что ФКС являются реальнымкомпонентом образа жизни только для 25 % студентов и для 12 % учителейшкол. В 1987—1988 годах при опросе более 500 врачей и медицинского персоналаучреждений здравоохранения Ленинского района Москвы выяснилось, что 35% изних совсем не занимались ФКС и лишь около 5% занимались в спортивныхсекциях и группах ОФП, ГТП, здоровья (П.Д.Виноградов). Наиболее объективным показателем развития ФКС является время,затрачиваемое на занятия физическими упражнениями, и для взрослыхоптимальные временные режимы в недельном объеме колеблются от 6 до 10 часов(П.А. Виноградов, В.И. Жолдак, Л.Н. Ни-фонтова, Ю.В. Окуньков. 1973). Опрос же показал, что 86 % занимающихся физической культурой невыходят на оптимальные режимы занятий. Среди рабочих занимались в неделю 6— 8 часов 6,3 %; среди работников сферы обслуживания — 8; среди ИТР — 8,7;среди интеллигенции — 10,7; среди пенсионеров — 4; среди учеников 9 — 10-хклассов — 6 %. В 80-х годах все более широкое распространение получилисамостоятельные индивидуальные и групповые физкультурно-оздоровительныезанятия. Все больше людей ориентировались не на традиционные тренировки вспортивных секциях или на подготовку к сдаче нормативов комплекса ГТО. а налиберализованные занятия по интересам, увлечениям, пристрастиям,организованные вблизи места жительства или в зонах отдыха, в парках, напляжах. Особенности отношения людей к занятиям физической культурой и спортомв современных условиях явились предметом специального исследования(В.А.Астахов), поскольку в последние годы произошли значительные измененияв социально-экономической структуре общества, что не могло не отразиться насостоянии массовой физкультурно-оздоровительной работы. С целью изученияобщественного мнения по вопросам ФКС в период социально-экономическихреформ 1986 — 1992 годов был проведен анкетный опрос лиц, самостоятельнозанимающихся в местах массового отдыха населения, и сравнительный анализ сданных опросов, проводимых в 1980 — 1985 годах. Опрос был проведен в дваэтапа — в 1990 году (2-й период) и в 1993 году (3-й период), причемпоследний проведен дифференцированно среди лиц, живущих вблизи и далеко отзон массового отдыха. Всего было опрошено 594 человека, из них во втором периоде — 374, втретьем — 220 человек. По профессии респонденты распределялись следующимобразом: работники физического труда составляли 140 человек (20,3 %),работники умственного труда — 464 (79,7 %). Из общего количества опрошенныхженщин было 364, мужчин — 230. Сравнительный анализ данных всех трех периодов показал, что количестволиц, систематически занимающихся ФКС, за период 1986—1991 годов уменьшилосьпочти в 1,2 раза. При этом снижение более заметно (почти в 1,5 раза) средилиц умственного труда (18,5% против 28,44 %). Во втором периоде обследования отмечалось заметное увеличение числалиц, совсем не занимающихся ФКС, 39,4 % против 34,9 % в первом периодеобследования. Несколько иная картина наблюдалась в третьем периоде обследования:наибольшее количество систематически занимающихся ФК отмечалось ввозрастной группе 19—25 лет, затем количество занимающихся резко снизилось(с 33 % до 9 % и 11 % в возрастных группах 26—30 лет и 31—40 летсоответственно). Количество занимаюшихся вновь повышается в возрастнойгруппе 41—50 лет (21 %). В старших возрастных группах число систематически занимающихсяснизилось до 1 %. Среди совсем не занимающихся ФК наибольший процент составляли лица ввозрастных группах 18—25 лет. 31—40 лет и старше 60 лет во втором периодеобследования и в возрастных группах 31—40 лет и 41—50 в третьем периодеобследования. Во втором периоде обследования уменьшилось количество лиц,систематически занимающихся ФК, имеющих высшее образование (20 % против28,8 % в предыдущие годы). Однако этот показатель возрос почти в два раза втретьем периоде обследования (59 % против 28,8 % первого периода). Интерес к занятиям ФКС в большей степени проявлен у лиц, имеюшихдетей, 58,8 % и 25,4 % бездетных. Возрос интерес к самостоятельным занятиям физическими упражнениями испортом на свежем воздухе и в спортивных секциях, особенно у лиц, живущихвблизи зон отдыха. За период социально-экономических реформ изменились и формы проведенияактивного отдыха. Так, в последние годы посещаемость парков культуры иотдыха увеличилась в 1,5 раза (44,5 % против 25.6 % в первом периоде),пляжей — в 1,1 раза (43,6 % против 38,4 % в первом периоде). В то же времярезко уменьшилось количество лиц. посещающих водноспортивные базы, — почтив 3,7 раза во втором периоде и в 3,3 раза — в третьем периоде обследования. Это до некоторой степени можно объяснить понижением жизненного уровнятрудящихся, особенно в первые годы социально-экономических реформ. В числе основных причин прекращения занятий в период социально-экономических реформ было, по мнению большинства респондентов, отсутствиевремени, большая занятость домашними делами и уходом за детьми, плохоесостояние здоровья и отсутствие спортивной одежды и обуви. В последниеполтора — два года существенно изменилось отношение широких слоев населенияк занятиям спортом. Систематические учебно-тренировочные занятиясущественно сокращены (до 2—4 раз) многими любителями спорта. Всевозрастающую популярность получили самодеятельные групповые ииндивидуальные физкультурно-оздоровительные занятия по месту жительства иотдыха. Этот период в отношении городского населения к физической культуреи спорту можно оценивать как современную тенденцию развития ифункционирования физкультурно-спортивного движения. Увеличение свободного времени, расширение досуга может сопровождатьсярастущим распространением пассивных форм деятельности, потреблениемматериальных благи информации и сокращением активной деятельности, в томчисле занятий ФКС при условии, если регуляция досуга, свободного временибудет осуществляться стихийно, самотеком. Важную социально-педагогическую роль играет организующая ирегламентирующая деятельность общества, в частности необходимаястандартизация уклада быта, которая в той или иной степени имела место вовсе времена и в различных социальных общностях. Прогрессивная стандартизация бытового уклада означает выбор и активноепотребление полезных и ценных для развития и совершенствования человека иобщества благ и оптимальную структуру затрат добровольно расходуемоговремени. Она отвергает бесполезные, бесцельные и вредные для гармоничногоразвития человека виды досуга, наполняя его полезным и приятным содержаниемв соответствующих гуманистическому назначению этой деятельностипривлекательных формах. Включение и использование средств ФКС в свободном времени зависит отсложившихся или создаваемых заново бытового режима, повседневного бытасемьи, обычного распределения затрат времени на различные видыдеятельности. При этом определяющее влияние оказывают экономические условия семьи,существующие в ней и преобладающие ценностные ориентации и социально-психологические отношения, а также интенсивность и эффективностьвоздействия внешних стимулов, формирующих социальное поведение членовсемьи.